Aragtida sarreynta ma ka shaqeysaa eeyaha?

Aragtida xukunka ("Pack theory") waxay dhalatay qarnigii 20aad. Mid ka mid ah aasaasayaashiisa wuxuu ahaa David Meach, saynisyahan iyo khabiir ku takhasusay dabeecadda yeyga. 70-meeyadii, waxa uu daraaseeyay kala sareynta xirmooyinka yeeyda waxa uuna ogaaday in ninka ugu gardaran uguna xoogga badan uu noqdo hogaamiyaha xirmada, inta soo hartayna isagay addeecaan. Meech wuxuu ninkan oo kale ugu yeeray "Wey Alfa". 

Waxay u muuqataa mid macquul ah. Dad badan ayaa kaliya qiyaasa xiriirka ka dhexeeya yeyda. Laakin markaas waxaa bilowday tii ugu xiisaha badneyd. Aragtida "Pack Theory" waa la dhaleeceeyay, isla markiiba David Meech qudhiisu wuu diiday fikradihiisa.

Sidee bay u dhalatay Aragtida Adhiga? Muddo dheer, Mitch wuxuu daawaday xiriirka yeeyga ee xirmada. Laakiin saynis yahanku waxa uu seegay hal xaqiiqo oo muhiim ah: xidhmada uu eegayay waxa lagu hayaa maxbuus.

Indho-indheyn dheeraad ah ayaa muujisay in deegaanka dabiiciga ah, xiriirka ka dhexeeya yeyda waxaa loo dhisay si waafaqsan xaalado gebi ahaanba kala duwan. Yeeyyada "da'da weyn" waxay xukumaan kuwa "ka yar", laakiin cilaaqaadkaan kuma dhisna cabsi, laakiin ixtiraam. Koritaanka, yeeydu waxay ka tagaan xirmada waalidka oo ay samaystaan ​​kooda. Waxay baraan dhallaanka sida ay u noolaan lahaayeen, uga ilaalin lahaayeen khataraha, u dejin lahaayeen xeerar u gaar ah - iyo carruurtu waxay addeecaan waalidkood sababtoo ah way ixtiraamaan waxayna qaataan aqoontooda. Iyagoo qaangaadhay oo bartay aasaaska nolosha, yeyda da'da yar waxay macsalaameeyeen waalidkood oo ka tagaan si ay u abuuraan xirmo cusub. Waxaas oo dhami waxay la mid yihiin dhisidda xiriirka qoyska aadanaha.

Dib u xasuuso yeyda ay khubaradu u kuur galeen maxaabiista. Ma jirin xidhiidh qoys oo ka dhexeeyay. Kuwaasi waxay ahaayeen yeey waqtiyo kala duwan lagu qabtay, dhulal kala duwan, waxba iskuma ogayn. Xoolahaas oo dhan waxa la geliyey meel hawo-mareen ah, iyadoo xaaladaha lagu hayo aanay wax badan ka duwanayn kuwa xerada lagu hayo. Waa arrin macquul ah in yeeydu ay bilaabeen inay muujiyaan gardarro oo ay u dagaalamaan hoggaanka, sababtoo ah ma aysan ahayn qoys, laakiin maxaabiis.

Helitaanka aqoon cusub, Mitch wuxuu ka tagay ereyga "Alfa wolf" wuxuuna bilaabay inuu isticmaalo qeexitaannada "yeey - hooyo" iyo "yeey - aabbe". Sidaas darteed David Meach wuxuu meesha ka saaray aragtidiisa.

Xitaa haddii aan qiyaasnay ​​in yar in Aragtida Xidhmada ay shaqayn doonto, weli ma haysanno sabab aan ugu beddelno hababka dhisidda xiriirka xirmo yeey ah oo loo beddelo xayawaanka rabaayada ah.

Marka hore, eeyadu waa nooc guri oo aad uga duwan yeyda. Markaa, hidde ahaan, eyda waxay u janjeeraan inay dadka aaminaan, laakiin yeeydu ma rumaysna. Daraasado badan ayaa muujiyay in eeyaha ay isticmaalaan "calaamadaha" aadanaha si ay u dhamaystiraan hawsha, halka yeeydu ay u dhaqmaan si gooni ah oo aan aaminin bini'aadamka.

Saynis yahanadu waxa ay u kuur galeen sida ay u kala sarrayso oo ay ku jiraan xidhmo eeyo baadi ah. Waxaa soo baxday in hogaamiyaha baakidhku aanu ahayn kan ugu gardarrada badan, laakiin xayawaanka ugu khibradda badan. Waxa xiiso leh, in baakidh isku mid ah, hoggaamiyeyaashu inta badan way isbeddelaan. Iyadoo ku xiran duruufaha, mid ama mid kale ayaa qaata doorka hoggaamiyaha. Waxay u muuqataa in xirmadu ay doorato hogaamiyaha khibradiisa xaalad gaar ah ay u horseedi doonto natiijada ugu fiican ee qof kasta.

Laakiin xitaa haddii aynaan garanayn waxaas oo dhan, qofku weli ma xukumi karo eyga. Waa maxay sababtu? Sababtoo ah kaliya wakiillo isku nooc ah ayaa midba midka kale xukumi kara. Mulkiiluhu ma xukumi karo eygiisa sababtoo ah wuxuu ka tirsan yahay nooc kale. Laakiin sabab qaar ka mid ah, xitaa xirfadlayaasha ayaa illoobaan oo ereyga si khaldan u isticmaala.

Dabcan, xaaladda qofku waa inuu ka sarreeyaa heerka eyga. Laakiin sida loo yimaado tan?

Aragtida xukunka guul-darraystay waxay keentay tiro aad u badan oo habab waxbarasho oo ku salaysan gudbinta iyo adeegsiga xoog aan caqli-gal ahayn. "Ha u ogolaan eeygu inuu kadin albaabka kaa soo hor maro", "Ha u ogolaan eygu inuu wax cuno ka hor intaadan naftaada cunin", "Ha u ogolaan eygu inuu wax kaa badiyo", "Haddii uu eeygu kaa waayo adeec, dul saar garbaha garbaha (waxa loogu yeero "inqilaabka alfa") - waxaas oo dhami waa dhawaaqyo aragtida xukunka. Marka la dhisayo "xidhiidhada", mulkiiluhu waa inuu naftiisa xakameeyaa mar walba, waa inuu ahaadaa mid adag, ha u muujin naxariis eyga, si uusan si lama filaan ah u seegin "xukunkiisa". Oo maxaa ku dhacay eeyaha!

Laakiin xitaa markii Mitch laftiisa uu diiday aragtidiisa gaarka ah iyo natiijooyin cusub ayaa laga helay daraasadaha habdhaqanka yeyda iyo eyda, aragtida xukunka ayaa qalloocday oo sii noolaatay. Waxaa la yaab leh, xitaa hadda qaar ka mid ah cilmi-nafsiga cilmi-nafsiga ayaa si aan macquul ahayn ugu hoggaansamaan. Sidaa darteed, marka eyga la siinayo tababar ama codsanaya caawinaad xagga waxbarashada, waa inaad marka hore caddaysaa habka uu khabiirku u shaqeeyo.

Xoogaga cadaanka ah ee tababarka eyga waa qaab xun. U keenida xanuunka xayawaanka iyo cabsigelinta weligood ma keenin natiijooyin wanaagsan. Koritaanka noocaas ah, eygu ma ixtiraamo mulkiilaha, laakiin wuu ka baqayaa isaga. Cabsidu waa, dabcan, dareen xoog leh, laakiin waligeed kama farxin doonto xayawaanka rabaayada ah waxayna si weyn u dhaawacaysaa xaaladdiisa maskaxeed.

Waxbarashada iyo tababarka, aad bay waxtar u leedahay in la isticmaalo xoojinta wanaagsan: la shaqeyso baahiyaha eyga, ku dhiirigeli inuu raaco amarrada ammaanta iyo daaweynta. Iyo sidoo kale in loo soo bandhigo aqoonta qaab cayaareed si dhammaan ka qaybgalayaasha geeddi-socodka ay ugu raaxaystaan.

Natiijada tababarka noocan oo kale ah ma noqon doonto oo kaliya fulinta amarrada, laakiin sidoo kale saaxiibtinimo adag oo kalsooni leh oo u dhexeeya milkiilaha iyo xayawaanka rabaayada ah. Waxayna tani aad uga qiimo badan tahay "xukunka" eygaaga.